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<title>Muhammad Nafi Tschelebi</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Muhammad Nafi Tschelebi</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Muhammad Nafi Tschelebi</b> (Hadj Mohammed Abdul Nafi Tschelebi) (* <a href="17._Dezember" title="17. Dezember">17. Dezember</a> <a href="1901" title="1901">1901</a> in <a href="Aleppo" title="Aleppo">Aleppo</a>; † Sommer <a href="1933" title="1933">1933</a> in <a href="Berlin" title="Berlin">Berlin</a>) war syrischer Student der Ingenieurwissenschaften an der Technischen Hochschule Berlin (heute<a href="Technische_Universit%C3%A4t_Berlin" title="Technische Universität Berlin">Technische Universität Berlin</a>), Gründer des <a href="Zentralinstitut_Islam-Archiv-Deutschland" title="Zentralinstitut Islam-Archiv-Deutschland">Zentralinstituts Islam-Archiv-Deutschland</a> und eine herausragende muslimische Persönlichkeit in der <a href="Weimarer_Republik" title="Weimarer Republik">Weimarer Republik</a>. Sein Tod zu Beginn der <a href="Zeit_des_Nationalsozialismus" title="Zeit des Nationalsozialismus">Zeit des Nationalsozialismus</a> ist ungeklärt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wirken_in_Berlin">Wirken in Berlin</h2></div>

<p>Tschelebi kam 1923 nach Berlin und spielte bald in der internationalen Studentenbewegung Berlins eine wichtige Rolle.

</p><p>Tschelebi gründete das <a href="Zentralinstitut_Islam-Archiv-Deutschland" title="Zentralinstitut Islam-Archiv-Deutschland">Zentralinstitut Islam-Archiv-Deutschland</a> am 4. November 1927 als „Islam-Institut“ zu Berlin im „Humboldt-Haus“ an der <a href="Fasanenstra%C3%9Fe_(Berlin)" title="Fasanenstraße (Berlin)">Fasanenstraße</a>. Dieses Institut wurde in einer Zeit geschaffen, da die Entfremdung zwischen Europa und der islamischen Welt nach Tschelebis Worten „zu offener Feindschaft“ geworden war, und Tschelebi verstand sich in seiner völkerverbindenden Mission als „<a href="Ehrlicher_Makler" class="mw-redirect" title="Ehrlicher Makler">ehrlicher Makler</a>“.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Institut sollte „ein geistiges Zentrum für den Kulturaustausch zwischen Deutschland und der islamischen Welt werden und beide Seiten durch seine Mittlertätigkeit befruchten.“<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Unter seiner Leitung entfaltete das Islam-Institut eine umfangreiche Tätigkeit in und um Berlin.

</p><p>Tschelebi gab mehrere Zeitschriften heraus, bekleidete verschiedene Ämter und war zu seiner Zeit die wichtigste Integrationsfigur der <a href="Muslim" title="Muslim">Muslime</a> Berlins.

Auf seine Anregung hin wurde am 30. Mai 1930 die „Deutsch-Moslemische Gesellschaft e.V.“ gegründet. Auch bei der Gründung der deutschen Sektion des <a href="Islamischer_Weltkongress" title="Islamischer Weltkongress">Islamischen Weltkongresses</a> 1932 in Berlin saß Tschelebi im Vorstand. Durch seine Vermittlungen normalisierte sich das Verhältnis zwischen der „Islamischen Gemeinde Berlins“ mit ihren zeitweilig 1500 Mitgliedern und der <a href="Wilmersdorfer_Moschee#Trägerschaft_und_Lehre" title="Wilmersdorfer Moschee">Ahmadiyya-Gemeinde</a>.<sup id="cite_ref-burkhard_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-burkhard-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Tod_und_Nachwirken">Tod und Nachwirken</h2></div>

<p>Im Sommer 1933 entdeckten Spaziergänger am Ufer eines Sees im Grunewald seine Leiche. Die Umstände seines Todes blieben ungeklärt, angeblich war er ertrunken. Es ist auch unbekannt, was mit seiner Leiche geschah und wo sie bestattet wurde. Mit ihm verloren die Muslime im Deutschen Reich ihre herausragendste Persönlichkeit.<sup id="cite_ref-burkhard_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-burkhard-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Nach dem Tod Muhammad Nafi Tschelebis führte die „Deutsch-Moslemische Gesellschaft“ nur noch ein Schattendasein.<sup id="cite_ref-burkhard_3-2" class="reference"><a href="#cite_note-burkhard-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Zum Gedenken an seinen Gründer hat das heutige Islam-Archiv den <a href="Muhammad-Nafi-Tschelebi-Preis" title="Muhammad-Nafi-Tschelebi-Preis">Muhammad-Nafi-Tschelebi-Preis</a> gestiftet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>

<ul><li><a href="Gerhard_H%C3%B6pp" title="Gerhard Höpp">Gerhard Höpp</a>: <i>Muslime unterm Hakenkreuz. Zur Entstehungsgeschichte des Islamischen Zentralinstituts zu Berlin e. V.</i> Ein Text beim <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.islamarchiv.de/iarchiv/fasch.html">Islamarchiv Deutschland</a><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

<ul><li>ders.: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zmo.de/biblio/nachlass/hoepp/02_01_051.pdf">Ausarbeitung "Nur Orient für Europäer?"</a> Über <a href="Essad_Bey" title="Essad Bey">Mohammed Essad Bey</a> und seine Bezüge zu Tschelebi und der Islamischen Gemeinde Berlin, 1922 und später (passim)</li></ul></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notizen">Notizen</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. <i>Das Islam-Institut. Eine islamische Forschungs- und Lehrstätte auf deutschem Boden.</i> In: <i>Die Islamische Gegenwart</i>, Berlin l(1927)2, S. 25.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Muhammad Nafi Tschelebi im Dezember 1927 bei der Eröffnung im Humboldt-Haus.</span>

</li>

<li id="cite_note-burkhard-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-burkhard_3-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-burkhard_3-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-burkhard_3-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Burkhard Schröder: „Führer unter sich“, <a href="Tip_(Zeitschrift)" class="mw-redirect" title="Tip (Zeitschrift)">Berliner Stadtmagazin <i>tip</i></a> am 29. Mai 1996; s. a. Nasir Ahmad: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://berlin.ahmadiyya.org/berlin-mission-june06.pdf">Die Berliner Moschee und Mission der Ahmadiyya-Bewegung zur Verbreitung des Islam (Lahore)</a> (PDF; 583 kB), Juni 2006, S. 57 f. (übersetzt und bearbeitet von Manfred Backhausen).</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Zugang zu Daten und Texten nur für registrierte Benutzer, oder persönlich</span>

</li>

</ol>

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